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「教新」活動消息 牧養沙龍:The Uncommon Common Sense 性格評估講座(Personality Factor Profile)
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下載訂購表【PDF】 「2014香港教會普查」於2014年6月開始進行,以2014年3月為統計期,調查範圍涵蓋全港華語堂會。透過自填問卷及電話訪問的形式向全港堂會進行「普查」,收集了1,082間的資料,佔堂會總數的84.1%。
此統計數據集,列出教會現況統計表,如:堂會概況、信徒數目及特徵,事工發展與人力資源、牧養系統及堂會發展的主要困難等,作為釐訂教會未來發展的基礎及依據,深具參考價值。 下載訂購表【PDF】
下載試讀本【PDF】
2014香港英語教會普查」於2014年8月開始進行,以2014年3月為統計期,調查範圍涵蓋全港英語堂會。透過自填問卷及電話訪問的形式向全港英語堂會進行「普查」,首次成功取得一半以上的本港英語堂會回覆,收集了31間英語堂會的資料,佔堂會總數的51.7%。
此報告詳細地匯報「2014香港英語教會普查」結果,並配以統計圖表。內容包括堂會概況、信徒數目及特徵、人力資源等,作為釐訂英語教會未來發展的基礎及依據,深具參考價值
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「領導力實踐問卷」(Leadership Practice Inventory,簡稱 LPI),是對領導行為的360度評估,如今已在世界各地廣泛使用,無論商界、教育界、醫護界與服務團體等,都公認為有效評估領導力的工具之一。
此套工具由詹姆斯庫澤斯 (Jim Kouzes) 和巴里波斯納 (Barry Posner) 兩位國際級領導大師開發,經廣泛及深入研究後得出結論,從而了解卓越領導者的五種行為:......more
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本周評論 糾纏不清的政教關係 (上) (2015年12月30日)
本週評論:成功神學與本港教會
康希牧師 :「各位看看,只要傳揚成功神學的教會都很成功 …」,似乎傳揚「成功神學」的堂會都能「高朋滿座」,難怪「成功福音」一向大受歡迎,因為它閃閃發光。當面對艱難時勢、物質缺乏和毫無希望時,如果有教會領袖說靠著信心就能得著成功與幸福,誰能無動於衷 ?
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俯就卑微人世間的聖誕佳音 (時代論壇一四七七期.二○一五年十二月二十日)
「網絡廿三條」背後的普羅焦慮 (時代論壇一四七六期.二○一五年十二月十三日)
本週評論:為何有「教會阿Q」?
取消小三TSA 為孩子成長騰空間
(時代論壇一四七五期.二○一五年十二月六日)
本週評論:為何我們這樣「法利賽」 ?
民間自救見淒涼 高票區選現新章 (時代論壇一四七四期.二○一五年十一月廿九日)
本週評論:為何香港信徒不快樂 ?
楊腓力引述聯合國發表〈全球快樂指數〉,指數評分包括:人均生產總值、平均健康壽命、社會支援、社會互信程度、自由度、慷慨度、免於貪腐、生活水平及收入等。2015年最快樂國家是瑞士,楊腓力幽默當地信徒於聚會後的反應卻不是那樣輕鬆快樂。香港排名72位,自然不是那樣快樂。筆者參考有關數據,日本第46,南韓第47位,內地是84,台灣是38,泰國是34。香港社會競爭劇烈,再加上中港矛盾對立加深,大中小學生自殺率上升,現實反映港人確是不快樂。
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腥風血雨下的光明企盼 (時代論壇一四七三期.二○一五年十一月廿二日)
本週評論:再思領袖的濫權
本質上,權力是中性,有善也有惡,有創造的能力,也有毀壞的力量。一切權力皆源自神,教會領袖並非權力的擁有者,只是受託於特定堂會內行使受從上而來(宗派)或從下而來(會眾)賦予的權力。
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信徒看選舉莫單一 教會別陷對沖政治 (時代論壇一四七二期.二○一五年十一月十五日)
關注港大風波 守望香港自由 (時代論壇一四七一期.二○一五年十一月八日)
本週評論:忙亂中心靈更新
無疑,領袖的辦事效能是重要的條件之一,嬴取跟隨者對其信任而賦予帶領的權柄。辦事不力的領袖,確是叫跟隨者無所適從,甚至拒絕追隨。然而,辦事妥當的領袖不要自以為快人一步、領先群眾,就能鞭策跟隨者追逐一個又一個不斷更新的異象。
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閱讀「不離地」 群體文化動力重尋 (時代論壇一四七○期.二○一五年十一月一日)
本週評論:衝突年代中家庭面對的挑戰 (下) 3.資訊科技與世代差異 流動數碼科技正影響著家庭生活,一家人同桌吃飯,各自向著智能手機傳信。麻省理工大學教授雪梨透克 (Sherry Turkle) 於新著 Reclaiming Conversations,指出由資訊科技來主宰生活,為此我們要付出代價。透過研究發現,社交媒體資訊使人減少「同理心」,人會感為冷漠。更嚴重問題是越多下一代「書文」(text) 而非口講,將會帶來年輕人患上「社交溝通障礙」。 ......more 相關文章:衝突年代中家庭面對的挑戰
(上) 自由警號接二連三 抗衡要由自己開始 (時代論壇一四六九期.二○一五年十月廿五日)
本週評論:衝突年代中家庭面對的挑戰 (上) 教宗方濟各曾聲稱 :「家庭是人類社會首要組成的細胞。」家庭確是穩定社會結構的核心,家庭具有接納生命的召命和傳遞信仰的使命。雨傘運動過後,現今的政治與社會氛圍,對本港不同社會階層的家庭帶來嚴峻的挑戰。筆者以下面四個全球與本土趨勢,想像未來一段年日家庭要面對的考驗 : 權力分散與政治暴力、
人口結構與流動家庭、資訊科技與世代差異、價值模糊與同性婚姻。
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磚頭經濟心魔不減 扶貧事業成效難彰 (時代論壇一四六八期.二○一五年十月十八日)
本週評論:「撕裂」是否問題所在 ?
特首犯法應與市民公僕同罪 (時代論壇一四六七期.二○一五年十月十一日)
本週評論:哀傷、想像與審判 (講於雨傘運動一周年) 我們抱著哪種心情在此記念雨傘運動一周年,我們肯定不是在此唱《生日歌》(雨傘運動期間的另類表達) 或唱《撐起雨傘》。我們不是無奈地看雨傘運動是無功而回,一無所得;若是這樣,我們根本不會在這裡出現。今午我選取〈耶利米書〉卅章8至24節,與各位彼此鼓勵。我認為我們要來這裡一起舉哀,以哀痛來深化我們的公共參與。
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傘後惡浪洶湧更甚 信仰群體見證續尋 (時代論壇一四六六期.二○一五年十月四日)
本週評論:回顧雨傘運動一周年
港人傘後覺醒毫不含糊 當局改弦易轍一念之間 (時代論壇一四六五期.二○一五年九月廿七日)
本週評論:作為「外判講員」的自白
筆者基本的職分不是堂會,乃是機構;我有一般教牧同工的工作時間;凡於工作時段之內所作的任何授課、講道、講座、訓練等,所有的「酬勞」(或「車敬」) 皆歸機構。這也是不少機構同工之共識,與堂會牧者是有一定的分別。我作為「外判講員」,乃處於被動位置去到受邀的場合宣講,以補某些堂會或單位於某方面的不足。
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雨傘週年心中仍存真 捍衛價值須珍惜自我 (時代論壇一四六四期.二○一五年九月二十日)
本週評論:「疏忽之罪」與「平庸之惡」
這是禮儀教會於主日崇拜中常用的認罪禱文,華人教會常注重是「不應做的反去做」的罪,卻遺忘了「應做的不做」之惡。回顧教會傳統,對罪的理解,可分為「蓄犯之罪」(sin of commission)與「疏忽之罪」(sin of omission),前者指向信徒有意觸犯真理禁止的事,如貪婪、不義、同性戀行為、離婚等;而後者則指向我們應行之善,卻沒有履行,如關懷困苦,倡導公義等。
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面對難民德國揭竿伸援手 接待客旅慷慨迎向價值戰 (時代論壇一四六三期.二○一五年九月十三日)
本週評論:整全教會觀的論述
這些偏差正源於狹隘的「教會觀」,筆者首先提出地方堂會是「教會觀」表達的重要部分,卻不是「教會觀」的全部內容。任何地方堂會,即或是「超大型堂會」(Mega church),仍有其限制而不能包攬所有不同事工。有些確能堂會自行出版、自組差會、自辦神學院等,但就公共課題參與時,這些「超大型堂會」也不敢獨自行事,卻會組成網絡群體,走進世界表達立場。
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誰還誠實記取二戰的歷史血淚? (時代論壇一四六二期.二○一五年九月六日)
本週評論:未來牧養的更新 (下) 4.育更新:辨識與優次 堂會培育信徒靈性的進路,一方面用心編排與強化聚會內容,另一方面又有智慧不要把所有資源投放於聚會。教牧需要承認聚會有其功能與局限,聚會只能提供資訊或見解,未能解決或處理信徒成長的課題,這便是「個別牧養」或「靈程導引」要起的作用。當堂會牧養逐漸失掉對「個體」的重視,於是「聚會化」或「節目化」成了主流論述;有部分教牧或長執甚至認為「搞好聚會」,有名氣講員,有滿意入座率,就完成了培育功能,肯定會產生更多「耳朵發癢」(提後四3) 的信徒。 面對生活節奏忙碌的信徒,教牧重新理解「堂會學習」不是培育信徒的唯一場景,信徒在家學習、上網學習、職場學習等有其角色。教牧要辨識「信二代」培育的責任在於基督徒父母,而非兒童主日學老師或青少年導師。 ......more
相關文章:未來牧養的更新
(上) 「三改一拆」變「五進五化」 改造教會意圖昭然若揭 (時代論壇一四六一期.二○一五年八月三十日)
本週評論:再談「聚會主義」
成立教會智庫 強化民間力量 (時代論壇一四六○期.二○一五年八月廿三日)
本週評論:再思教導外判化的危機
按照《2014香港教會普查簡報》反映,本港教會舉辦培育課程次數明顯下降 (45頁);過去三年舉辦培育課程的堂會,其中主日學師資訓練一項由99年的46.9%下降至14年的24.9%。這現象說明了現時整體教會聖經教導力的下降。
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香港教會需要的中國論述 (時代論壇一四五九期.二○一五年八月十六日)
本週評論:教導「外判化」
筆者過往牧會時,主日學課程不會外請神學院講師或神學生任教,我也知悉有些堂會喜歡這樣做。若是講座或訓練,我贊成外請有專識的同工,但堂會的恆常聖經教導,我則堅持自家人來教導。
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讀懂港大 救治香港 (時代論壇一四五八期.二○一五年八月九日)
本週評論:為了信仰、維護十架 據媒體報導,近月來內地浙江省強拆十字架行動不斷升級,省內基督教堂會幾乎無一不被拆掉。對於政府以粗暴不合理手段來侵犯信仰自由,內地教會不少教牧與信徒,無論來自三自或家庭,已不再逆來順受,有些表達抗議,更有人呼籲「滿城盡帶十字架」來抗爭。從整件事來看,這明顯是政府透過行政手段「三改一拆」來打壓教會的發展,不正是宗教逼迫嗎 ?
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「青牧同行」(前名為「青年有為」)培訓計劃 (額滿) 第七屆:2016年1月至3月 對象:現職基督教堂會、機構與學校之教牧、受過神學訓練的青少年工作 者/幹事及社工等 培訓導師:鍾樹森牧師、梁柏堅先生、梁貴嫦牧師 、胡志偉牧師等 成長與退修導師:張國定博士 、張慧玲女士 人數:每期限10人(額滿即止) 內容:包括 •職事培訓(4次) •成長小組(4次) •靜修反省(1次) •教練指導(1次) •性格評估(Personality Factor Profile)(1次) Updated on : HKT 2015/10/13 第 2 屆香港營商宣教高峯會 公開講座及工作坊 主辦:華人營商事工聯盟及其他等 牧養沙龍:The Uncommon Common Sense 主辦:香港教會更新運動 「教內選舉」真相你要知:「代表」 ?「被代表」? 公開講座 主辦:香港教會更新運動、香港基督徒學會 「跨代同行」師友培訓計劃 (第一屆) 主辦:香港教會更新運動
下載報名表【DOC/PDF】
性格評估講座(Personality Factor Profile) 主辦:香港教會更新運動 只限中華基督教會香港區會 主辦:香港教會更新運動 主辦 : 香港教會更新運動
(1)教牧講座 (歡迎教牧、機構與神學院同工、神學生報名)
(2)公開講座 (歡迎任何人士參與)
(費用全免) 下載單張【DOC/PDF】 |
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